2024 ~安柏帶路~日本近畿 熊野三山9日自由行∣11/9~11/17 第七天Ⅱ
熊野三山跟高野山都屬於宗教性質的景點
熊野三山源於日本最原始的自然崇拜
高野山則是佛教傳入日本後,由弘法大師創造的另一座宗教靈山
熊野三山源於日本最原始的自然崇拜
高野山則是佛教傳入日本後,由弘法大師創造的另一座宗教靈山
弘法大師法號空海,「弘法」是他的諡號,所以弘法或空海都是指同一人
印象中之前某篇文章也曾提到過他
但現在痞客邦正更新中,沒辦法查到是哪一篇遊記,且等之後再確認看看吧!
印象中之前某篇文章也曾提到過他
但現在痞客邦正更新中,沒辦法查到是哪一篇遊記,且等之後再確認看看吧!
到高野山的纜車

纜車的終點--高野山駅

排隊搭公車

高野山名如其義,是一座境內擁有117座寺院
由諸多僧侶及寺廟形成的山林生活圈
整體可參觀範圍非常大
如果有時間,相當建議可以在此停留二日
參加宿坊體驗行程,與修行者一同抄經、冥想、課頌
親身感受日本僧侶的一日生活態樣
由諸多僧侶及寺廟形成的山林生活圈
整體可參觀範圍非常大
如果有時間,相當建議可以在此停留二日
參加宿坊體驗行程,與修行者一同抄經、冥想、課頌
親身感受日本僧侶的一日生活態樣
行前,Amber也一度想安排一天入住寺廟
後來,發現因為建築陳舊,房間幾乎都是和式雅房+公共澡堂
只能遺憾的放棄了
後來,發現因為建築陳舊,房間幾乎都是和式雅房+公共澡堂
只能遺憾的放棄了
高野山觀光地圖

大家可以參考上圖,同我們一樣安排一日遊的朋友
幾乎只能走馬看花,參觀山中幾個最重要的景點
分別是大門、金堂+根本大塔+壇上伽藍、金剛峰寺及奧之院
幾乎只能走馬看花,參觀山中幾個最重要的景點
分別是大門、金堂+根本大塔+壇上伽藍、金剛峰寺及奧之院
由於時間的關係,這次我們沒有去「大門」
而是參訪奧之院,再返回到金堂、根本大塔及金剛峰寺這一帶
這種走法的好處是,奧之院需要步行,先去可以在時間上給予最大的彈性
但下山時,多數遊客都是下午3、4點離開
在中途站金剛峰寺等車的話,公車上都已塞滿人有時會很難擠上車
(返程的發車點是奧之院)導致有錯過電車的危機
而是參訪奧之院,再返回到金堂、根本大塔及金剛峰寺這一帶
這種走法的好處是,奧之院需要步行,先去可以在時間上給予最大的彈性
但下山時,多數遊客都是下午3、4點離開
在中途站金剛峰寺等車的話,公車上都已塞滿人有時會很難擠上車
(返程的發車點是奧之院)導致有錯過電車的危機
奧之院地圖

奧の院前

奧の院前的參道

首站我們來到奧之院
最正式的走法應該在「奧の院口」公車站下車
從上上上圖左的「一の橋」步行到圖右上的「弘法大師御廟」
最正式的走法應該在「奧の院口」公車站下車
從上上上圖左的「一の橋」步行到圖右上的「弘法大師御廟」
這條參拜道全長達2公里
不想走那麼遠的朋友,也可以抄近路到「奧の院前」公車站下車
位置大概在上上上圖中的「中の橋大駐車場」這裡
這種走法既能體驗到這條有名的道路,也不至於太累
不想走那麼遠的朋友,也可以抄近路到「奧の院前」公車站下車
位置大概在上上上圖中的「中の橋大駐車場」這裡
這種走法既能體驗到這條有名的道路,也不至於太累
參拜道1

參拜道2

奧之院參拜道特別在什麼地方呢?
它一路上由百年樹齡的杉樹及30多萬座墓碑、供養塔所組成
其中還有武田信玄、上杉謙信、織田信長……等著名人物的墓碑
(有的只是衣冠塚)
它一路上由百年樹齡的杉樹及30多萬座墓碑、供養塔所組成
其中還有武田信玄、上杉謙信、織田信長……等著名人物的墓碑
(有的只是衣冠塚)
漫步其中四周萬籟俱寂,偶爾能聽到遊客間的低低私語
樹幹與碑上藻綠的青苔搭配蒼綠的葉片,深深淺淺編織出歲月的痕跡
數不盡的墓碑沒有想像中墓園的陰森感,只有一種奇觀般的震撼
碑上的歷代英雄豪傑曾獨領風騷數百年,最終卻都又在此地殊途同歸
是巧合?還是命中注定?
冥冥切合了金剛經中的「一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀」
樹幹與碑上藻綠的青苔搭配蒼綠的葉片,深深淺淺編織出歲月的痕跡
數不盡的墓碑沒有想像中墓園的陰森感,只有一種奇觀般的震撼
碑上的歷代英雄豪傑曾獨領風騷數百年,最終卻都又在此地殊途同歸
是巧合?還是命中注定?
冥冥切合了金剛經中的「一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀」
豐臣家墓所

各大企業也在此建立供養塔

會聚集出這麼大一座墓園是因為這裡是弘法大師長眠之地
諸多信眾們相信在此立碑能得到大師庇護,在佛法沐浴下早日脫離苦海
諸多信眾們相信在此立碑能得到大師庇護,在佛法沐浴下早日脫離苦海
從「奧の院前」下車,雖然會錯過前段某些名人的墓地或供養碑
但除非是真的喜愛日本歷史的人,不然少走一段真的差別不大
中の橋這裡也有著令人意料之外的驚喜
但除非是真的喜愛日本歷史的人,不然少走一段真的差別不大
中の橋這裡也有著令人意料之外的驚喜
我們選在11月造訪日本,除了時間因素,當然也抱著能看到楓葉的期待
可惜今年實在是個暖冬,以至於幾天下來都與楓葉無緣
然而走到英靈殿附近,卻幸運的有一小叢楓樹紅了
雖然範圍不大,卻也稍稍滿足了想像中滿山紅楓與杏黃交錯之美
可惜今年實在是個暖冬,以至於幾天下來都與楓葉無緣
然而走到英靈殿附近,卻幸運的有一小叢楓樹紅了
雖然範圍不大,卻也稍稍滿足了想像中滿山紅楓與杏黃交錯之美
英靈殿周邊的楓葉

滿地銀杏

寫到這裡,是否會有人好奇弘法大師究竟是誰呢?
他在日本佛教的地位堪比三藏法師
空海曾遠渡中國學習佛法2年,返日後建立真言宗
藉由咒文、手印、觀想三種型式來悟道修行
當時,真言宗之盛行,甚至獲得天皇准許,將整座高野山都作為禪修中心
62歲時,弘法大師在高野山上涅槃
但多數信眾相信他並不是死亡,而是進入深深的冥想狀態,在入定中永生
他在日本佛教的地位堪比三藏法師
空海曾遠渡中國學習佛法2年,返日後建立真言宗
藉由咒文、手印、觀想三種型式來悟道修行
當時,真言宗之盛行,甚至獲得天皇准許,將整座高野山都作為禪修中心
62歲時,弘法大師在高野山上涅槃
但多數信眾相信他並不是死亡,而是進入深深的冥想狀態,在入定中永生
除了高野山之外,弘法大師還曾在四國地區的88間寺廟中進行苦修
形成另一條有名的朝聖道路--四國遍路
有興趣的朋友也能去體驗看看,相信更可以深度了解大師弘教渡世之心
途中經過御供所

御の廟橋

參道盡頭的御廟の橋,是通往弘法大師御廟的最後一座橋
橋的彼端就是聖域,從這裡開始就禁止拍照了
所以,我們只能站在橋頭遠遠拍攝一下御廟一角
橋的彼端就是聖域,從這裡開始就禁止拍照了
所以,我們只能站在橋頭遠遠拍攝一下御廟一角
御廟內與一般神社差不多,記憶中沒有很印象深刻的點
整個奧之院莊嚴、幽靜的氛圍還是比較吸引我的
不過,過橋後左面路旁有一間木亭,裡面擺放著一塊「彌勒石」
亭內分成上、下兩層,開出一個能伸入單手的窗口
據說,善人舉起石頭會感覺很輕,壞人會感覺很重
假使,能單手把石頭從下層搬到上層,就會發生好事,歡迎大家務必嘗試一下
整個奧之院莊嚴、幽靜的氛圍還是比較吸引我的
不過,過橋後左面路旁有一間木亭,裡面擺放著一塊「彌勒石」
亭內分成上、下兩層,開出一個能伸入單手的窗口
據說,善人舉起石頭會感覺很輕,壞人會感覺很重
假使,能單手把石頭從下層搬到上層,就會發生好事,歡迎大家務必嘗試一下
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